Заброшен к нам по воле рока?- 2 (послесловие)
[info]boja_korovka

ПРЕСТУПЛЕНИЕ БЕЗ НАКАЗАНИЯ

В последней передаче «Германия за неделю» по RTVI журналист Александр Сосновский обронил такую фразу:»Справедливость- она существует в немецком суде. Однозначно!» Сказано это было в контексте другого события и не того судебного разбирательства, о котором пойдёт речь в этом материале. Примечательно лишь то, что судебная развязка трагического происшествия, о котором мы писали нынешней весной, категорически опровергают тезис об однозначной справедливости немецкого суда. В данном случае, как говорится, «всё с точностью до наоборот.»

Итак, 30 ноября прошлого года учитель из школы при посольстве ФРГ в Москве тридцатидвухлетний Бенжамин Хоберт на своем Porsche Cayenne двигался по проспекту Вернадского со скоростью свыше 110 км/ч. На пешеходном переходе он насмерть сбил двоих первокурсников Государственного университета электроники и автоматики Александра Евтеева и Андрея Камынина . Хоберт остановился только после того, как в его автомобиле сработали подушки безопасности. Одного из двоих погибших юношей Porsche волочил за собой несколько десятков метров. Непосредственно перед «зеброй» и на ней следствие не нашло следов тормозного пути. Кроме того, Хоберт отказался от медицинского освидетельствования, сославшись на свой статус дипломатической неприкосновенности. Через несколько дней он покинул Россию и вернулся на родину. Заключение о том, что он в момент наезда не находился в состоянии опьянения, было составлено «по внешним признакам». При этом, как отмечают в ГИБДД столицы, ранее Хоберт уже совершал правонарушения.

За полтора минувших года этого тихого школьного учителя московское ГАИ задерживало, как минимум, три раза: за управление в нетрезвом состоянии, за сумасшедшие превышения скорости и за выезд на встречную полосу — и всякий раз Бенжамин Томас Хоберт отказывался от экспертизы, ссылаясь на дипломатическую неприкосновенность.

В лучшем случае пьянящим было само по себе чувство правовой свободы и полной неуязвимости . Так на Лужнецкой набережной Бенжамин Хоберт незадолго до рокового происшествия был остановлен милицией за превышение скорости на 69 км . Терпение лопнуло , и 25 октября прошлого года МИД направил в посольство ФРГ ноту о недопустимом поведении господина Хоберта. А всего примерно через месяц после этого заявления двое юношей, Андрей Камынин и Саша Евтеев, в этот день посвящённые в студенты, проводив до общежития свою однокурсницу , ступили на пешеходный переход. Эту дорогу перейти им было не суждено никогда.

В письме, которое мать Андрея Ольга Камынина получила в своё время из российского МИДа, говорилось о том, что «МИД настойчиво добивался от германской стороны лишения Б.Т. Хоберта иммунитета от уголовной юрисдикции Российской Федерации, которым он пользовался в полном объеме в соответствии с Венской конвенцией о дипломатических сношениях как сотрудник административно-технического персонала посольства ФРГ». В министерстве констатировали, что, «несмотря на неоднократные демарши, немецкая сторона ответила отказом».

С точки зрения международного права решение об отказе или сохранении иммунитета сотрудников диппредставительств – исключительная прерогатива направляющего государства. Поэтому российские правоохранительные органы не имели юридических оснований ни заключать Хоберта под стражу, ни препятствовать его выезду за пределы РФ..

Расследование шло медленно: в феврале этого года московские студенты даже пикетировали посольство Германии, добиваясь более интенсивных действий со стороны немецкой прокуратуры.
До вынесения приговора российская сторона, однако, не высказывала никаких претензий собственно к уголовному делу, а, напротив, сотрудничала с германским правосудием. Так, в мае 2009 года собранные российской прокуратурой материалы дела были переданы германской стороне.

И вот через полгода после передачи материалов уголовного дела немецкая фемида огласила приговор: Бенжамин Хоберт приговорён к году условно, к лишению водительских прав сроком на один месяц и к денежному штрафу 5 тысяч евро. 19 ноября решение вступило в силу законную силу и обжалованию не подлежит. Об этом решении, которое судебные инстанции Мюнстера вынесли ещё в октябре, и родственники погибших ребят, и посольство России в Германии, и российский МИД узнали лишь семнадцатого ноября. К тому же, всё было «провёрнуто втихаря». Прошу извинить за это не вполне юридическое выражение, но точнее не скажешь, потому что о готовящемся решении не были в курсе даже адвокаты потерпевших, не говоря о том, что ни адвокаты, ни потерпевшие не были приглашены на заседание. Почему? Да потому что не было самого заседания. В тиши кабинетов было подготовлено решение и келейно вынесен, с позволения сказать, приговор. В принципе, чисто формально такую возможность заочного вынесения решения, немецкое судопроизводство предусматривает. Но лишь в самых простых и безобидных случаях. В случаях противоположных, а именно, когда дорожное происшествие повлекло за собой человеческие жертвы, виновнику может грозить до десяти лет лишения свободы.

В официальном заявлении российского МИДа, последовавшем незамедлительно, указывается: «С учетом тяжести последствий совершенного Хобертом преступления столь мягкое решение германской фемиды вызывает удивление и неприятие. Оно не может быть квалифицировано иначе, как в высшей степени спорное с юридической точки зрения и не соответствующее тяжести совершённого преступления.

Насколько можно судить , суд г. Мюнстера избрал в отношении Б.Т. Хоберта наименьшую меру наказания по данному составу преступления… Мы будем в рамках имеющихся юридических процедур… добиваться справедливости».

Мой собеседник в посольстве России в Берлине также охарактеризовал решение немецкой фемиды странным и несправедливым.

Гамбургские адвокаты Ольги Камыниной Бритта Штруве и Петер Кимм в личной беседе объяснили мне всю нелепость ситуации, а именно то, что прокуратура, которая по идее должна быть заинтересована в строгом и справедливом приговоре, фактически в данном случае ходатайствовала перед судом, чтобы слушаний по делу с опросом свидетелей и участием потерпевшей стороны, не было. А в отсутствии таковых все усилия экспертиз, следователей и адвокатов практически свелись к нулю. С формальной точки зрения- ни к чему не подкопаться, с моральной- это верх цинизма и насмешка над человеческим горем и справедливостью. Вот такой «юридический казус», если угодно.

В апреле Ольга Эдуардовна Камынина, мать, у которой Хоберт отнял единственного сына, почти неделю была моим гостем. Она приехала в Германию, чтобы на свои личные очень скромные средства нанять добросовестного немецкого адвоката. Помочь в незнакомой для неё стране этой умной, выдержанной, собранной женщине, с которой случилась страшная трагедия, меня попросил мой друг и коллега собкор журнала «Фокус» в Москве Борис Райтшустер. Он тоже писал для своего журнала об этой истории.

И тогда Хоберт был крайне разгневан, когда «Фокус» со ссылкой на информацию РИА-Новости, выразил предположение, что некий сотрудник дип.миссии ( кстати, без указания имени и фамилии), сбивший двух московских студентов, возможно, находился в состоянии алкогольного опьянения, Хоберт пригрозил «Фокусу» разбирательством в суде, если не будет дано опровержение и «некоему сотруднику» принесены извинения. Нападение, как говорится, лучший способ защиты. Такого голыми руками не возьмёшь Но и не голыми, а даже вооружёнными неоспоримыми и вопиющими фактами, не возьмёшь тоже.

Ольга Камынина первой сообщила мне, позвонив мне из Москвы, шокирующую новость:

- Хоберт избежал ответственности. – И добавила,- никогда не могла подумать , что немецкая фемида столь беспринципна и , видимо, управляема.

Тогда, в конце февраля, спустя три месяца после гибели сына Ольга Камынина получила от Хоберта странное письмо на немецком языке (хотя дип. работник знает русский язык) . Оно было датировано серединой января и озаглавлено словом: »Соболезнование». Там, в частности , были такие строки:»Великая скорбь и глубокая боль наполняют наши (?) сердца…Трагическая авария потрясла жизни всех нас(?). Невозможно объяснить почему нас(?) постиг столь жестокий удар судьбы… Всего самого наилучшего!» Хоберт тогда не написал ни слова сожаления о своей роли в той жуткой трагедии и раскаяния в своей и ничьей больше вине.

В апреле, когда я писала материал об этой страшной трагедии, то закончила его словами:«Самое наилучшее» вряд ли теперь в жизни Ольги Эдуардовны состоится, но вот надежда на то, что немецкий суд всё же сможет объяснить, почему «нас постиг столь жестокий удар судьбы» пока ещё сохраняется.

Беру свои слова обратно.

Адель Калиниченко



Будь я кровожаднее, подала бы в суд на Михаили Веллера за разжигание расовой ненависти. И на "Эхо"
[info]boja_korovka

Может, я с ума сошла? Но, в который раз , послушав Веллера (заметьте, не Проханова даже) долго не могу успокоиться. Экая воинствующая, бесноватая, огалтелая сволочь!  Абсолютно явный и демонстративный расизм. И причём с трибуны "Эха"., под  дружеское хихиканье  в общем-то   приличного Бунтмана. Это  уже край! 
Россия, ты одурела ( теперь уже совсем)-  лучше Карякина не скажешь, и годится на все времена и случаи  жизни. 
А Веллеру пора намордник, определённо,   надевать, а то увидит не дай Бог негра на улице, ещё покусает...
Хотя я про это мельком уже писала в одной заметке. Вот в этой. 

О пользе дальтонизма

             

 

 

 

    Имя им - легион 

 

«Юля, 24 г.( есть сын). Хотела бы познакомиться с хорошим человеком до 33 лет. О себе: симпатичная , немного полненькая, но очень привлекательная и всё в меру. Евреев просьба не беспокоить. Нюрнберг. ( и телефон)»- орфография и пунктуация, как говорится, сохранены. Это объявление  было опубликовано в последнем номере  так называемой « Вечерней газеты»- приложения к выходящей раз в месяц газете « Вечерний Аугсбург». Так вот: в один редкий прекрасный вечер читатели имели возможность узнать  кое-что о некой Юле и её мировоззрении.

Я- «хороший человек», как мне кажется, ( правда,  значительно старше 33 лет ),  и именно в силу этой своей хорошести,   мимо этого объявления пройти не смогла и позвонила  в Нюренберг, где , как известно, всего несколько десятилетий тому назад международный трибунал судил преступников тоже не питавших, как и Юля, большой любви к евреям:

-         Здравствуйте, Юля.  Меня зовут Адель Калиниченко. Я- журналист, хотела бы Вам задать пару вопросов по поводу вашего объявления.

-         Пожалуйста.

-         Не кажется ли Вам, что приписка «евреев просьба не беспокоить» некоторым образом входит в противоречие со статьёй третьей Конституции Германии?

-         Давайте мы этот разговор закончим .- сказала Юля, и разговор- таки закончился.  Ввиду его лаконичности мне не удалось в тот вечер процитировать собеседнице следующее положение конституции государства, где она сейчас живёт: 

«3. Hикому  не может быть причинен ущерб или оказано

предпочтение по признакам пола, происхождения, расы, языка,

места рождения и родства, вероисповедания, религиозных или политических взглядов.»

 Не думаю, что  еврейским мужчинам, лишённым  возможности позвонить девушке  Юле,  был отсутствием этой возможности причинён  серьёзный ущерб, но, тем не менее, издевательская приписка ,  содержащаяся  в её послании читателям, моральный ущерб  одной из  национальностей , проживающих сейчас в ФРГ, всё же наносила. Причём, целиком.

 

 Давайте скажем прямо: все мы тут в Германии, приехавшие из бывшего Советского Союза, если не русские,  то  всё равно, советские- общность такая специфическая, со всеми вытекающими из этого нашего общего прошлого последствиями. Одно из них- ксенофобия, плавно преобразованная из недавнего, гордого собой, пролетарского интернационализма.
 Чем ниже культура отдельно взятого Гомо Советикуса, тем больше неприязни и высокомерия по отношению к людям другой национальности и другого окраса он собой являет.
У убийцы египетской женщины, вероятно, этого дебильного гонора было пересыпано сверх всякой меры.
Меня, как маму, всегда возмущали в бытность посещения с ребёнком  чистеньких  немецких  детских площадок, эти великовозрастные, задержавшиеся в своём развитии соотечественники, раскачивающихся на детских качелях или лошадках. Мне сразу был  очевиден  умственный уровень этих недорослей.
Поэтому картину случившегося на детской площадке Дрездена представляю себе отчётливо. После просьбы женщины в хиджабе дать покачаться её ребёнку, всё  его расистское нутро  охватила ярость , и, не имея природного немецкого страха перед законом, он спустил всех своих собак на эту «чурку».
Дальше суды- повестки- штраф- это ведь не Россия, где оскорбить человека из-за его национальности - в порядке вещей. Ненависть росла, подогреваемая, вероятно, алкоголем и друзьями из той же братии, как атомный гриб.
 В основе этого дикого преступления- вне всякого сомнения- духовная ущербность и, как
следствие, почти всегда сопутствующий ей шовинизм.  К сожалению, таких  выпускников  российско- советская школы ненависти к непохожим на тебя, не похожим на меня  выпустила  и выпускает великое множество. Имя им и вправду- легион.

 Весьма впечатляющей была в этом контексте полуправда, а, точнее, ложь  официальной российской пропаганды. По круглосуточному каналу «Вести» в день ужасного убийства в суде Дрездена беременной египетской женщины неоднократно передавали довольно таки подробный сюжет на эту тему. Но  в изобилующем всевозможными деталями  рассказе корреспондента не было ни слова, что «враг ислама», «фанатик, уничтоживший иллюзию о мирном сосуществовании религий в странах Европы», ... выходец из России, всю жизнь проживший в городе Пермь. Как-то случайно по всем российским каналам  опускался тот факт, что бесноватый убийца - яркий представитель отечественный ксенофобии, кипящей и бурлящей уже так, что выплёскиваясь из отечественного котла, она обжигает смертоносными брызгами всех, кто находится в радиусе досягаемости.
 

A  зато у них негров линчуют,- скажут мои оппоненты. Нет, уже не линчуют. Это не у них, а у нас. И не линчуют, а избивают и убивают. Hо поскольку негр в  северных российских широтах всё ж- таки птица залётная, то российские милиционеры, ведя сафари на этот чуждый вид, довольствуются оттенками: от жёлтых до кучерявых.  Так они понимают свой служебный и «интернациональный» долг. Но это, как говорится , отдельная тема. Хотя , с другой стороны, всё та же.

 

                      Евреев , просьба, не беспокоиться…

 

 

О вкусах не спорят. А вот об убеждениях можно.
Так вот, есть у меня такая странность: я ненавижу расистов. Вот ненавижу и всё тут, и ничего с собой поделать не могу. И ведь ничего личного. Негров в моей родове ( бабушкино, сибирское слово), отродясь, не было. Но самый мой любимый герой всех времён и народов- Мартин Лютер Кинг. Ну вот такая у меня получилась от природы конституция.

 И  поэтому, когда избрали Обаму, я, без преувеличения, плакала от счастья. И не потому вовсе, что уверена, что он будет лучшим президентом. А потому, что американцы взобрались на ту гору, о которой Мартин Лютер Кинг мог только мечтать и куда человечество продиралось сквозь века и тысячелетия пещерной ненависти к себеподобным только на основании разности  нашего, человеческого окраса.
Так вот, кажется , чуть ли не назавтра после того, как у меня был мой очень личный праздник- избрание Барака Обамы, я слушала в «Особом мнении» по RTVI имеющего ответы на все без исключения вопросы  писателя Веллера. К сожалению, не могу привести его слова дословно. Но мой пересказ всё равно будет мягче сказанного им. Потому что сказанное им - было в чистом виде чудовищным расизмом, и на месте американских властей я бы запретила этому человеку после сказанного им  въезд в свою страну. Я не шучу. А поведал  Веллер нам  о том,  что президент Либерии оказался в итоге людоедом. А ведь они с Обамой- где-то родственники. И он, Веллер,  не удивится, если что...
Даже если это было в его устах таким  юмором, то уж совсем чёрным и очень тупым. Но это говорилось на полном серьёзе, преподносилось  почти пророчеством.

 И благо бы таким странным был бы взгляд  одного единственного писателя. Писатель всегда плоть от плоти своего народа.  Но как верно заметил накануне американских  выборов  Николай Сванидзе, абсолютное большинство русскоязычного избирателя Америки ни за что не проголосует за Обаму, потому что  русский человек, ну, не может, ну просто не может  и всё тут, проголосовать за негра. Воспитание не позволяет. Ох, уж это мне  воспитание!

 Живёт в Аугсбурге , в том самом, где выходит  газета, одна очень милая и дружная семья . Мужа зовут Йозеф, жену Лиля. У них – двое замечательных детей. Познакомились они в Ленинграде,  куда Йозеф приехал учиться в ЛИИЖТ из Сирии. До этого его семья жила в Восточном Иерусалиме. Родители перебрались в Сирию, чтобы быть подальше от евреев, к которым питали  жгучую ненависть. В Ленинграде он встретил Лилю, полюбил, сделал предложение, а потом узнал, что Лиля… еврейка. Сейчас  над своими  былыми комплексами смеются оба. Как говорится, да здравствует любовь!

 Сегодня утром мне позвонила та самая Юля. Как видно. на её телефоне записался мой номер. Нет-нет, такой сказки , как с Йозефом в её случае не произошло. Молодая женщина, скорее всего, немножко испугалась слов «журналист» и «конституция Германии». И  пошла в наступление:

-         Любая газета имеет право печатать всё,  что  захочет.

-         Если это не противоречит закону и Конституции. Юля, а чем Вам так ненавистны евреи, если не секрет?

-          Я их вообще не перевариваю.  Они жадные и нахальные. В компании сами на халяву едят, а к себе в гости никогда не приглашают.

-         Так, понятно. С этим разобрались. А  как вы относитесь к тому, что Гитлер уничтожил шесть миллионов евреев, тоже, как и вы,  не переваривая их?

-         Это когда было? Что вспоминать?

-         Ну  когда? Когда  Вторая мировая  война , как вам кажется, началась?

-         …В сорок пятом. Ой, нет, в сорок первом, правильно?…

Тут я вспомнила  восхитительную Полину  Раневскую , которая  остроумно прокомментировала  в фильме «Мечта» брачное объявление  пани Ванды Ланды с просьбой «евреям не беспокоиться»  исчерпывающей репликой «евреи не беспокоятся..» и, пожелав Юле найти своё счастье,  села писать эти записки.

 Итак я,  в отличие от очень многих моих соотечественников-  абсолютный "дальтоник", дальтоник по убеждению, и на том стою. Более того, я желаю всему человечеству несбыточного того же.  Если б все были   прирождёнными «дальтониками», меньше было бы на свете глупых ссор, глупых войн, глупых  фанаберий и глупых комплексов. И сволочи- скинхеды, независимо от страны и континента распространения их вида, остались бы ни с чем. Не знали бы на кого кидаться с ножами. "Позовите доктора!"- кричали бы.- " Что-то у меня с глазами! " А Юля из Нюренберга   не  пренебрегала бы  априори  возможностью построить своё счастье с хорошим и добропорядочным мужчиной другой национальности и даже расы.

 

 

 

                                                                                    

                                                                           Адель Калиниченко.

 

 

 

 


Что случилось с ГЭС? Она утонула
[info]boja_korovka
Я тут подумала вчера, что лучшего заголовка для статьи о визите Путина на пепелище Саяно-Шушенской гэс, чем" Что случилось с гэс? Она утонула. " не придумать. Ну разве что " Путин в шушенском." Но это хуже...
 А ещё , когда я смотрела кадры "душевного" разговора под камеры премьера и спасшегося сотрудника, с дружеским объятием в конце, меня другое убило и потрясло.
Человек этот, Кочетов, как было сказано, вытащил , рискуя жизнью, двоих товарищей. Конечно, герой, мужественный и сильный человек. В этом кошмаре не потерял самообладания: не спасал свою жизнь, а спасал чужие. А вот телевизионщики в куда как менее опасной для жизни ситуации спасали себя, свою карьеру, свой гонорар, своё гарантированное место в кремлёвском пуле. Потому что лица того бесстрашного человека зритель программы " Время" так и не увидел. Зрителю показали вид сзади и сбоку чуток. Наискосочек с затылочка... Зато премьер, с этим знакомым подёргиванием желваков, с этим взглядом, решительным, стальным и пронзительным, как у Ильича- во всём своём петушином величии. Фас и профиль. Но больше фас.
Погорячился поэт о том, что "мы не рабы". Правда, от "Братской гэс" до Саяно- Шушенской- дистанция огромного размера, как от желаемого до действительного.
И ещё. Образ вестового Крапилина, сказавшего в лицо генералу Хлудову отчаянно правдивые слова и затем упавшего перед ним на колени- где-то собирательный образ русского человека. Вот и этот храбрый Кочетов такой же. Смерти не испугался, страшной бездушной Ниагары. А перед начальником хвост поджал. что-то в стиле владимира мамонтова- редактора верноподданнических известий пролепетал, типа: "Не забудьте нас, смердов, ваше высокоблагородие"...
"Плохой солдат, хорошо начал, плохо кончил".
вВе плохо кончим, некудышные мы солдаты. Порох совсем сырой...

Прошание с августом
[info]boja_korovka

Никогда в молодости, а уж ,тем более в детстве, не могла предположить , что 18 лет это так мало... Что вот совсем недавно по Ленинградскому проспекту с грохотом передвигались странные транспортные средства, а мы, сотрудники журнала "Родина", смотрели на этих похожих на инопланетные вездеходы, нелепых и неуклюжих , но наглых каракатиц, с недосягаемой высоты редакционных окон.
Потом под предводительством нашего главного редактора Володи Долматова отправились к Белому дому. Помню, шёл дождь, из окон , кажется , пятого этажа какие-то женщины выбрасывали листовки. Внизу люди курили, переговаривались и чего-то ждали.
Но это "что-то" было пока никак не материализовано: мы приехали чуть раньше танков. Да и появление их, когда они прибыли, никак было невозможно связать в своём невоенном сознании даже с теоретической возможностью их атаки на людей. И всё же никто не веселился, не шутил. скорее, люди были серьёзны и озабочены. Так ждут , должно быть, урагана, шторма... штурма. (странно, два этих слова не однокоренные, но какие-то очень родственные.)
Мне нужно было ехать на первый в  оссийской истории Международный Конгресс соотечественников. Долматов оставался у Белого дома с подчинёнными- мужчинами, а меня и всех других девушек почти в приказном порядке спровадил кого- куда. Скорее всего, нагрузил всех дам срочными заданиями потому, что, будучи человеком здравым , понимал потенциальную возможность кровопролития.
Зато соотечественники,( некоторые из них приехали на свою историческую родину впервые в жизни) были в шоке. Праздник явно приобретал незапланированные "спецэффекты."
Глаза у соотечественников не лучились совершенно никаким счастьем. Напуганные гости задавали мне, как аборигену, вопросы, на которые я вообще не знала ответов.
Потом помню большой зал и приветствие участникам конгресса от человека по фамилии Музыкантский. Мне речь его показалась тогда очень гадкой, уклончивой и трусливой. Он ни слова не сказал в осуждение путчистов. Говорил так, будто ничего не стряслось, будто "Лебединое озеро" мы всегда смотрим спозаранку, а танки на улицах всегда планово меняют место дислокации, проезжая через Москву.
Потом мы ехали на автобусе в гостиницу "Россия", и я, вместо того, чтобы утешать растерянных соотечественников, плакала, и они утещали меня. аАплакала я, потому что боялась. Каюсь, даже не за судьбы демократии, хотя за них тоже. 
Я боялась за своего мужа, который был там внутри, в Белом доме.
Злилась на себя, что утром не увязалась за ним, злилась на долматова, что послал меня на этот совершенно нелепый в такой ситуации конгресс и в самую последнюю очередь злилась на ГКЧП. Но не персонифицированно, а так, как злятся на ураган, на шторм... на штурм, который в ту ночь не случился всем танкам вопреки. И всем тем людям у Белого дома благодаря...
Тот август всё равно вспоминается... Ивсё равно думается: куда же всё подевалось? Как это наша победа  сумела перелицевться в поражение? А молча.


Помните у Окуджавы:" Зайду к Юре в кабинет, скажу, зравствуй , Юра..." так вот Юра в кабинете и без кабинета- обычно, это два разных Юры. Такова жизнь и человеческая природа.
К тому же, юры в кабинетах иногда делали ошибки, иногда роковые. Так, например, Виктор Шейнис был автором законопректа о выборах в Думу по партийным спискам. Ядовитые плоды этого "ноу-хау" с каждыми новыми выборами становятся всё смертельнее. Да уже и выборов-то нет. одни партийные списки остались.
А наши амбиции и, как следствие, раздробленность демократических сил.
А безнадзорность госбезопасности, на радостях выпущенной обществом на вольный выпас. Как известно, эта структура обладает прекрасной способностью к самоорганизации и регенерации. Что мы сейчас и наблюдаем во всём блеске.
Ну и деньги, конечно. Внезапно просыпавшийся на головы многих золотой
дождь превратил разночинцев- идеалистов в степенных буржуа, а то и в миллионщиков, с совсем иным мироощущением и иной системой ценностей.
А люди, те которые стояли в кольце оцепления Белого дома в ту исполненную высокого смысла ночь, разбрелись кто куда. Разошлись по домам, разъехались, ушли в себя...
 И вокруг  того самого Белого дома власть уже давно выстроила высокую дорогущую решётку. Больше не будет Живого кольца защитников. Но не потому , что не подойти, а потому, что то, что в Белом доме теперь находится внутри, людям не придёт в голову защищать.
Тогда, 19 августа, народ пришёл защитить народовластие от посягательства ненародовластия. Но сначала мы как-то вдруг выпрямились и подняли головы. Только поэтому 19 августа и стало возможным.... однажды.
"такое не должно повториться",- написано на хитрой роже власти. Она теперь всегда поёт людям свои колыбельные песенк, мурлычет притворным, ласковым голосочком:" Спи , мой доверчивый несмышлёныш, баюшки- баю. Тебе всё приснилось. Не было 19 августа. Это был лишь глупый сон."
Hо это было наяву... И это были мы!

Там чудеса- 2
[info]boja_korovka

Там чудеса -2

 

 

 То, о чём я хочу рассказать- в чистом виде чудо и ничто другое. Чудес, на самом деле, случается не так много. На жизнь человеческую- раз, два и обчёлся. И, к тому же, они делятся по сортам. Третий сорт , второй сорт, первый сорт, высший и абсолютные.
 Столкнуться в жизни с чудом абсолютным выпадает не каждому человеку. Так вот то чудо, о котором я хочу рассказать , из области абсолютных, то есть, тех фактов, что никак в принципе объяснить невозможно . И ещё: я ручаюсь, что это- стопроцентная правда.
Не так давно у моей старшей дочки была свадьба. Она вышла замуж за молодого человека с простым немецким именем Тим,  с простой немецкой фамилией  Кох, математика. Хороший парень, честный, умный, серьёзный, интересующийся буддизмом и даже какое-то время проживший после университета в буддистском монастыре. Оттуда он привёз (легально приобретённую) довольно-таки большую, где-то сантиметров восемьдесят в высоту,скульптуру Будды.
Будда стоял у него в кабинете на специальном пьедестале.

Вечером накануне дня свадьбы Ксения решила внести в обустройство тимовой квартиры серьёзные изменения. В первую очередь сняла Будду с его постамента , принесла в спальню и поставила его под своими православными иконами.
Ксюша- не мистик, в чудеса не верит. Ни в третьесортные, ни в абсолютные. Тим весь в науке, ему не до чудес в принципе. И вот в полночь они проснулись от совершенно непонятного, достаточно громкого звука, похожего не то на рокот, не то на монотонное рычание. Звук не затихал, но самое главное... он исходил от Будды!
Они сначала сидели в оцепенении. Звук затихал на несколько секунд, потом всё повторялось снова и снова, звук, похожий на сирено звучал всё громче. И так длилось больше получаса. Они взяли Будду и вынесли в коридор. Однако и там он не думал умолкать. Наконец ребята догадались отнести его на прежнее место. Там он  тотчас успокоился.

Будда этот- сделан из какого-то тяжёлого металла, но внутри полый. То есть, даже нижняя его часть не закрыта никаким твёрдым основанием.
Совершенно непонятная история. Ребята оба потрясены. Звук, как они его описывают и изображают, не похож ни на какие модуляции голоса.
Мне лично кажется, что Будде не понравилось рядом с иконами. Это, если очень упрощённо. Наверное, есть какие-то очень тонкие вещи, не доступные нашему пониманию и даже осмыслению. Но , несмотря на это, они есть! И иногда они о себе заявляют в полный свой голос. Мы только не слышим. Или слышим, если очень сильно повезёт...



 


Там чудеса...
[info]boja_korovka
По-моему, Мень сказал, что перегородки между церквями не доходят до неба. Я ,вообще, обожаю Меня, как религиозного философа. А ещё очень интересен Даниил Андреев, если его читать не как фантастику, а , предположить, что человеку открылось нечто. Вот так поверить на секундочку, что это правда. Тогда такая кухня добра и зла открывается, что все наши злодеи- лишь жалкие эпигоны тех вселенских.Там паны дерутся, а здесь у холопов чубы трещат, получается.
И Мамардашвили- тоже гений...
Я думаю, что Бог есть не абсолютное рафинированное добро в человеческом понимании. Добро и зло -субьективны, но, что самое печальное- неразделимы. Они смешиваются, перетекают одно в другое, преобразуются в свою противоположенность... Всё сложнее, чем мы можем себе представить, чем нам дано представить.
Вот я, например, не понимаю, почему я- это я. А не - он, не -она , не- кто-то другой, к примеру, в Африке, или не в пятом веке до нашей веры, или не волк,или не синица,или не муравей, или не кто-нибудь на другой планете... Почему я- это именно я? Здесь и сейчас. Кто меня в меня упаковал?
Да и, вообще, если думать про всё про это, то чувствуешь себя совершенно слепым котёнком или подопытным кроликом.
Только что есть цель этого эксперимента? Конечно ли моё участие в нём в качестве подопытного или эта ипостась- временная, потом позже я буду изучать уже в другом качестве результаты этой короткой командировки на Землю в этом не всегда удобном скафандре?
В общем, одним словом, я знаю, что вообще ничего не знаю.
Знаю твёрдо только то, что кто-то надо мной есть. И , Слава Богу... Хуже, если б не было.

Итак, мне лет пять от роду, и мы- я, мама и папа летим из Ленинграда в Забайкалье на папину родину в глухое сибирское село Сахули. Бога ещё нет. Он ещё не существует на свете. Но существует мой дедушка. И , естественно, бабушка.
И вот в один тёплый летний вечер я вижу, как мой дедушка Александр стоит в самом конце длинной картофельной межи на коленях и молится , глядя на большущее закатное солнце. И бьёт поклоны. Солнцу.
Очень жалко мне стало дедушку, что он такой глупый. И вот, сидя на лавочке рядом с калиткой во двор, тем же вечером, я очень дипломатично стала объяснять ему, что не нужно больше никогда молиться ввиду того, что никакого Бога нет.
Мимо по дороге шёл старый бурят. Дед окликнул его :" Слышь, Бадма, что малая (с ударением на втором слоге) сказала мне тут сейчас, что Бога...НЕТУ!"
Я очень хорошо помню, как громко смеялись, смеялись на самом деле от души над моей декларацией два старых человека: мой православный дедушка, всегда молившийся, как настоящий язычник, на солнце и его друг, бурят Бадма... буддист.
Вероятно, это была самая первая достойная всматривания, точка выбора. И моё последующее тяготение к Розе мира, к экумене в любом её проявлении может быть родилось где-то глубоко в душе именно тогда , на той скамеечке , тем вечером, в той межконфессиональной компании.
...По- моему, это было в июне 1990 года. Мне тогда посчастливилось участвовать(в качестве спецкора "Рабочей трибуны") в паломничестве духовенства нашей страны, США и Греции для освящения престола возвращаемого к жизни Спасо-Преображенсконо собора на Валааме.
По преданию Апостол Андрей Первозванный, которого Христос призвал к себе в ученики первым, просвещая Русь , дошёл до Валаама. И даже ещё в 960 году до крещения Руси Авраамий Ростовский обнаружил на Валаамском архипелаге монастырь с братией...
В притворе церкви Никольского Скита я обратила внимание на чудом уцелевшую часть фрески: возвращение блудного сына. На ней сын стоял на коленях, а отца не было. Запомнилось навсегда, потому что часто и в жизни бывает такое непоправимо позднее возвращение...Такое вот было на облупившейся стене написано людям тайное послание. Предупреждение.
И ещё рассказала та странная усечённая фреска вот о чём. "Свято место пусто не бывает" иногда потому, что, если уходит Бог, на этом месте воцаряется дьявол: на той утраченной части фрески красовалась облезлая штукатурка и грязная писанина...
Но, тем не менее, есть и нечто утешительное в размышлениях про "свято место": святость, мне думается, никогда не превращается в пустоту. По каким-то неизученным доселе законам сохранения светлой, если не сказать, святой энергии, она , я уверена, не может кануть в никуда. Святой дух- постоянен и неизбывен. Мы лишь можем светлую энергию на своём уровне преумножать. Уничтожать , слава Богу, не в состоянии.
Пытаясь её уничтожить, мы лишь изгоняем её из себя, от себя. А от этого хуже только самим в самую первую очередь.
С Валаамом связаны и у меня лично чудесные и необъяснимые сюжеты. Конечно, всё можно объяснять противным словом:"сопадения". Но я не верю в их случайность . Мне так больше нравится.
В один из своих последних приездов в Россию ровно через минуту после того, как я переступила порог, тотчас буквально (я ещё не успела поставить чемодан) зазвонил телефон. На том конце провода был мужской голос. Мужской голос сказал:" Вы очень удивитесь, это- Виктор Терентьев-помните такого-, семнадцать лет назад я был секретарём Ответственной комиссии Ленинградской митрополии по восстановлению Валаамского монастыря. Сейчас- я иеромонах (боюсь соврать, кажется, Николай. Адель) Так вот мне показалось, причём, весьма настоятельно показалось, что я должен Вам сегодня позвонить."
-А как Вы узнали, что я приезжаю сегодня?
-А я не знал, что Вы были в отъезде...
Пришлось объяснить, что за минувшие годы в жизни изменилось всё, включая страну проживания, гражданство, фамилию, количество детей, профессию и т. д. Хотя звонившего монаха, с которым мы не разговаривали с момента того интервью на Валааме, интересовала лишь одна деталь, которая и была целью его звонка: узнать, как моё имя- по святцам.... Чтобы за меня ему молиться. Потому что, как он считает, написанный тогда материал очень помог в преодолении каких-то мирских трудностей в восстановлении монастыря. Рада, если это действительно так.
Я, конечно, сказала ему имя, под которым я крестилась в зрелом возрасте, он поблагодарил, и мы простились... Удивительное дело или "совпадение"- но в ту поездку всё удавалось, самые сложные вопросы решались запросто...
Вот таким странным образом, бывает, срабатывают "звонки сверху". Главное, что они изредка, но в жизни раздаются...
Думаю, что у всех живых существ есть определённый допуск к видению картины мироздания: от сих и до сих. К примеру, комар или ящерица видят мир таким, и не представляют, что в нём есть, к примеру, политика, будь она неладна. Слон или собака видят мир уже несколько иначе, но тоже "не в полном объёме" в нашем человеческом понимании.
Вот и наше понимание, даже самых умных из нас, может быть лишь частью, причём, очень небольшой, того, что собой являет мироздание. Но нас допустили лишь до этого охвата и проникновения. Так надо было. Дальше гриф "Секретно".
Ванга или Вольф Мессинг, или Никола Тесла, или Даниил Андреев- это какой-то сбой, какое-то незапланированное проникновение человека туда, куда пока не положено было. Рано детям до шестнадцати...
Всё определённо расписано в деталях. А раз так, то и появление личностей, у которых "есть допуск" к тому, что находится за гранью объяснимого, тоже- часть замысла. Зачем-то это надо.
Была ещё история, которую я знаю от папы. Такое семейное предание. А поскольку его рассказывает мой отец, человек нерелигиозный, выросший в советское время со всеми вытекающими из него атеистическими последствиями, то что-либо преукрашивать в этом направлении он бы вообще не стал.
А дело было так. Папа был седьмым ребёном в семье и родился, когда бабушке было почти пятьдесят, а дедушке- пятьдесят четыре года. В ту ночь, когда папа появлялся на свет, дедушка, не зная о том, какое происходит событие в его доме, находился на охоте высоко в горах. Там , где уже нет леса(" гольцы", называется). У него там была охотничья избушка. И вот ночью в этой избушке ему было виденье. Не то наяву, не то в полудрёме к нему явился сам Николай- Чудотворец и сказал "буквально следующее":"Сейчас у тебя рождается сын, который возжелает света."
Дед помчался опрометью вниз с горы, и когда он добрался до дома , сын уже родился. Дед назавтра ходил по деревне и всем рассказывал об этом чудесном видении и о том, что сказал ему Николай- Угодник.
Дед с бабушкой не знали грамоты, но бабушка была повитухой- одна на все окрестные сёла. Они оба занимались знахарством, лечили травами и мумиём, заговоры знали. И очень добрые были люди.
У них было шестеро сыновей и одна дочь. Так вот все шестеро прошли всю войну и все вернулись живыми.Живым вернулся и зять, дочкин муж. Это тоже из разряда почти чудес, согласитесь. А тот, который должен был "возжелать света", возжелал-таки безудержной жаждой знаний. Совсем маленьким ходил в школу каждый день за семь километров от дому.
А учителя в папиной школе были прекрасные . Например, сосланные в Сибирь учёные- за учёность и потомки дворян- за дворянство. С одним из своих учителей папа, уже сам будучи профессором, переписывался аж до середины восьмидесятых, до самой смерти учителя." Возжелав света", всю жизнь, как хобби, учил языки. Причём основательно: английский, французский, немецкий, итальянский. Последним выучил
, занимаясь с внучкой, латынь. Бедные дети в Германии этот ненужный язык здесь в гимназиях проходят. Дочка терпеть латынь не может, а деду нравится...
На фронте папа был переводчиком венгерского. Кстати, обучил его языку молодой мадьярский священник. По просьбе советских военных. А через много- много лет папа его встретил в Москве, узнал, назвал по имени, напомнил как тот преподавал ускоренный курс венгерского для русского семнадцатилетнего солдатика...
Заметьте, я не сказала:"Случайно встретил в Москве." Слово " случайно" люди выдумали, чтобы в принципе меньше думать. Этим словом можно объяснить на свете ВСЁ. Универсально применимое слово! Я бы его (будь моя воля) запретила, как страшную ересь. Повелела бы вместо него употреблять какой- нибудь антоним. Например такой: "Как было угодно Богу..."


 


Заброшен к нам по воле рока?
[info]boja_korovka

Заброшен к нам по воле рока?

 

 

 

 

Детоубийца

 

 

 

 

«Послу Федеративной Республики Германия

господину Вальтеру Юргену Шмиду

 

Уважаемый господин посол,

 

направленное Вами письмо, содержащее слова скорби об утрате моего сына, я получила. Вам прекрасно известно, что трагедия, случившаяся 29 ноября 2008 года по вине сотрудника посольства ФРГ - Бенджамина Т. Хоберта, 1977 года рождения, в результате которой погибли двое несовершеннолетних подростков, стала результатом попустительства соответствующих служб посольства и отсутствия Вашего контроля в частности.

Мне не хотелось бы ставить Ваши  слова скорби и сожаления о случившемся под сомнение, но факты говорят сами за  себя… Бенджамин Т. Хоберт, начиная с 2007 года несколько раз  злостно нарушал требования  правил дорожного движения,… скоростной режим... В Ваш адрес направлялись соответствующие обращения МИД РФ, однако действенных мер принято не было…Господин посол,… если бы Вы приняли  вовремя соответствующие меры,… то  мне не пришлось бы Вас беспокоить своим обращением, однако, как пишите Вы, мне всё-таки пришлось предстать «перед лицом такого удара судьбы».

 Я полагаю, никто из граждан Германии не считает, что русских детей можно убивать безнаказанно, прикрываясь статусом дипломата, - однако удивительное и загадочное молчание посольства вызывает недоумение... Нам, как и Вам, хотелось бы, чтобы выражение «немецкий учитель» не стало бы синонимом слова «детоубийца». ..

Это строки из письма Ольги Камыниной,  четыре месяца тому назад потерявшей  единственного сына. Семнадцатилетний юноша и его друг на пешеходном переходе были сбиты насмерть автомобилем «Porsche Cayenne», за рулём которого сидел учитель посольской школы Беньямин Хоберт. 

Ещё позавчера мы не были  знакомы с подполковником милиции Ольгой Камыниной, а вчера ночью  проговорили  далеко за полночь. Проговорили- проплакали. Ольга никогда раньше не бывала в Германии, ни слова не знает по-немецки, и я  по просьбе моих московских коллег помогаю ей в поисках  добросовестного немецкого адвоката. Почему немецкого, если преступление совершено на территории России ?- спросите вы.

Вот что отвечает на этот вопрос Министерство Иностранных Дел России в письме матери погибшего студента- первокурсника: «МИД России настойчиво добивался от германской стороны лишения Б.Т. Хоберта  иммунитета от уголовной юрисдикции Российской Федерации, которым он пользовался в полном объёме в соответствии с Венской Конвенцией о дипломатических сношениях как сотрудник административно-технического персонала посольства ФРГ. Несмотря на наши неоднократные демарши, немецкая сторона ответила отказом.

С точки зрения международного права, решение об отказе или сохранении иммунитета сотрудников диппредставительств - исключительная прерогатива направляющего государства …Именно поэтому российские правоохранительные органы не имели юридических оснований ни заключать Б.Т. Хоберта под стражу, ни препятствовать его выезду за пределы Российской Федерации. В конце декабря 2008 года Б.Т. Хоберт выехал в Германию…»

 

 

Иммунитет, опасный для жизни.

 

Тут следует внести небольшую ясность. Как следует из ещё  одного письма МИДа Ольге Камыниной:» В соответствии с пунктом 2 ст.37 вышеупомянутой Венской конвенции иммунитет от гражданской юрисдикции в отношении Б.Т. Хоберта, как члена указанного выше персонала, распространяется только на действия, совершённые при исполнении должностных обязанностей. Поскольку Б.Т. Хоберт, по официальной информации Посольства ФРГ в Москве, в момент ДТП находился не при исполнении служебных обязанностей, иммунитетом гражданкой юрисдикции он не пользовался.»

Так пользовался или не пользовался? Пользовался, и ещё как! Хотя и находился в момент смертельной для двух мальчиков аварии «не при исполнении». Однако- таки  пользуясь иммунитетом, из Порше не вышел и, заблокировавшись там, ни с кем из своего убежища не общался.

Слово «иммунитет» означает невосприимчивость организма к вредным вирусам. А если это- невосприимчивость не к вирусам, а к общепринятым нормам поведения, к боязни преступить эти нормы, перешагнуть ту грань, где по твоей вине в жизни других людей образуется обрыв , холод, тьма, конец? Неужто это и  есть  иммунитет дипломатический?. А ещё иммунитет бывает  видовым. Это когда  невосприимчивостью отличается целый  вид,  многие его представители,  причём, независимо от  места обитания…

32-летний житель города Большой Камень Александр Кашин вот уже десять лет , после того как в машину, в которой он ехал, врезался автомобиль Дугласа Кента — консулаСША на Дальнем Востоке, передвигается с помощью инвалидного кресла. Дуглас Кент был пьян. Кашин живет на пенсию в 4 тысячи рублей, вместе с родителями, тоже пенсионерами. В  материальных претензиях Кенту  суд  искалеченному человеку отказал.

Бывший посол РФ в Канаде Князев в 2001 году, возвращаясь с рыбалки, будучи не трезв,  тоже, как и Хоберт, сбил  на пешеходной дорожке двух человек. Одна женщина  скончалась,  другая получила тяжелые травмы. Князева  судили в России  и приговорили к 4 годам колонии (в Канаде он получил  бы двадцать). Надо полагать, он уже давно на свободе.

 

 

 Как рассказывал Ольге Камыниной один из журналистов немецкого журнала «Фокус», Хоберт был крайне разгневан, когда   журнал, со ссылкой на информацию РИА-Новости, выразил предположение, что некий сотрудник дип.миссии( кстати, без указания имени и фамилии), сбивший двух московских студентов, возможно, находился в состоянии алкогольного опьянения, Хоберт  пригрозил «Фокусу» разбирательством в суде, если не будет  дано опровержение и принесены извинения по поводу того, что «некий сотрудник» был пьян.

Этот «некий сотрудник» представил следствию акт медицинского освидетельствования, сделанного  в 3 часа 47 минут, то есть,  спустя четыре часа после аварии.  Почему освидетельствование на  алкогольное опьянение не было сделано сразу? Что происходило в течение этих четырёх часов? Где носило Хоберта? Эти вопросы мучает  Ольгу с той самой страшной в её жизни ночи, когда после звонка из морга, она металась  между 5 отделом ДПС  на Остоженке и следователем на улице Обручева, ища водителя Порше, чтобы спросить хотя бы у него, как это случилось. Хоберта  в одном месте не было «уже», в другом «ещё», а старший следователь старший лейтенант милиции П.В. Щукин …  спал, не сильно волнуясь по поводу отсутствия виновника страшного ДТП.

Ещё вопрос. Почему человек, гоняющий по Москве, как по хайвею, с бешенной  скоростью , сбивающий на своём пути людей и даже не пытающийся при этом хоть малость притормозить, не был отправлен на освидетельствование по поводу воздействия наркотиков? Что за избирательное по времени  суток и по предмету освидетельствования «действие иммунитета»?Ольга Эдуардовна не исключает, что  у ответа на этот вопрос было весьма внушительное денежное выражение. Но это предположение, как говорится, к делу не пришьёшь. Но и какое бы то ни было другое объяснение тут найти очень трудно.

За полтора минувших года этого  тихого  школьного учителя московское ГАИ задерживало  как минимум три раза: за управление в нетрезвом состоянии, за  сумасшедшие превышения скорости  и за выезд на встречную полосу — и всякий раз Бенжамин Томас отказывался от экспертизы, ссылаясь на дипломатическую неприкосновенность.

Вероятно, чувство правовой свободы и полной неуязвимости  было само по себе пьянящим.  И на Лужнецкой набережной Бенжамин Хоберт  незадолго до рокового происшествия был остановлен милицией за превышение скорости на 69 км . 25 октября прошлого года МИД направил в посольство ФРГ ноту о недопустимом поведении господина Хоберта. А примерно через месяц двое  юношей, Андрей Камынин и Саша Евтеев, в этот день посвящённые в студенты, проводив до общежития свою однокурсницу , ступили на пешеходный переход.  Эту  дорогу  перейти  им  было не суждено никогда.

 

 

 

        Без тормозов.

 

19 марта Ольга получила результаты последней третьей экспертизы. Первая экспертиза гласила, что у Порше была исправна тормозная система и рулевое управление. Во второй – медицинской- по травмам на телах погибших  делался вывод, что автомобиль двигался со скоростью минимум 110 км в час при допустимой скорости  60 км в час. Из последней автотехнической экспертизы следует , что  даже двигаясь на такой скорости, автомобиль имел возможность затормозить и тем самым наезд был бы предотвращён. Однако на  сухом асфальте тормозной путь вообще отсутствовал, и Сашу Евтеева машина протащила  под собой несколько десятков метров.

 

В одном из своих писем Российский МИД выразил  недоумение в связи с тем, что с немецкой стороны до сих пор не последовало предложений о материальном  возмещении причинённого вреда. Такое возмещение было бы очень нелишним. Бабушка покойного Андрея,  сейчас вынуждена работать, чтобы скопить денег на памятник внуку, поездка в Германию по поводу судебных дел, насколько я  поняла,-  в долг, немецкие, очень дорогие адвокаты- тоже  за свой счёт. У кого одалживать деньги для следующей поездки  на само судебное заседание Ольга сейчас не знает. Оно состоится в городе Мюнстера, по месту жительства Хоберта.

Итак, вина Бенжамина Хоберта в России полностью доказана, он изобличён  в содеянном.  Ознакомлены с материалами уголовного дела родственники погибших  мальчиков. Это делается только в самом конце расследования, чтобы исключить давление на следствие. Немецкое правосудие просит ускорить процесс передачи дела в Германию. Но прежде следственный комитет  переведёт материалы дела на немецкий язык.

Это означает, что вскоре полиция Германии получит возможность ознакомиться  с материалами дела и направит его в прокуратуру. Та, в свою очередь, подготовит обвинительное заключение для  суда.

Спустя три  месяца после гибели сына Ольга получила от Хоберта  странное письмо на немецком языке (хотя дипработник знает русский язык) . Оно датировано серединой января и озаглавлено словом: »Соболезнование». Там, в частности , есть такие строки:»Великая скорбь и глубокая боль наполняют наши (?) сердца…Трагическая авария потрясла жизни всех нас(?). Невозможно объяснить почему нас(?) постиг столь жестокий удар судьбы… Всего самого наилучшего!»И ни слова сожаления о своей роли в  жуткой  этой трагедии, о своей и ничьей больше вине. 

«Самое наилучшее» вряд ли теперь в жизни Ольги Эдуардовны состоится, но вот  надежда  на то, что немецкий суд всё же сможет объяснить, почему «нас постиг столь жестокий удар судьбы»  пока  ещё сохраняется.

 

                                                 Адель Калиниченко

 

 

 

 

 


Латынина - Мата Хари?
[info]boja_korovka
Послушала Латынину в новом "Коде доступа". У этой овцы всё больше торчат из-под правильной шкурки неправильные  клыки. Всё очевиднее её  симпатии к  Рамзану, всё неприличнее. 
Но как же это подло по отношению к памяти Политковской! Или "Юля" всех за идиотов держит и думает, что её избирательная сервильность никому не заметна?

Мне не кажется, что она не ведает, что городит. Чётко видна линия. Ангажированность и госзаказ шиты белыми нитками.
Она похожа на двойного агента,  с одной стороны критикует власть,  как бы даже  и не взирая на лица, но , как фокусник, используя  эти отвлекающие  движения рук,- наезжает то  на правозащитников,  то восхваляет китайскую модель развития общества ( типа, вот нам бы так- без демократии, но с процветанием).  Слишком много " самобытности и экстравагантности"  для  обозревателя самой оппозиционной газеты, чтобы  не усомниться в её добросовестности и прозрачности помыслов.
Откуда пополняет она свою сверосведомлённость, это отдельный вопрос. 
По-моему, её греет роль Маты Хари.  Сильно заигралась...

Что случилось с лодкой?- Она утонула...же!
[info]boja_korovka

Журналисты мурманской телекомпании "ТВ-21" обнаружили рубку атомной подводной лодки "Курск" на свалке металлолома в промышленной зоне городского завода "Ремстроймаш". Рубка, единственный не уничтоженный после аварии элемент лодки, находится в Мурманске с 2004 года. Изначально рубку планировалось использовать в качестве элемента мемориала , который должен был быть установлен в Курске в память об экипаже подводной лодки. По словам помощника командующего Северного флота Игоря Бабенко, позже рубка была передана властями группе энтузиастов для установки памятника, однако не в Курске, а в Мурманске.Тем не менее проект так и не был реализован, а сама рубка, по сведениям телеканала, в 2008 году была продана собственникам промзоны, где она сейчас находится...
"-Что случилось с лодкой?
-Она утонула.
"
...По всему видать, и мы сами следом за ней идём ко дну.
Спасите наши души...

Чужбина-4
[info]boja_korovka

         Времянка.

           

 

 Вот  так  получилось. Пообещала и не выполнила. Лет шесть назад  пообещала  одному  человеку  одну  книгу  достать:  «Розу  Мира» Даниила Андреева. Потому как  имел человек к этой книге прямое отношение, а  книгу саму не читал. Потом закрутилась и, как это бывает, позабыла.  Вспомнила о своём обещании  случайно,  увидев «Розу мира» на  книжном  прилавке.  Купила и повезла, сильно беспокоясь, однако, что опоздала...

 А дело было так.

               

-Бедная ты, женщина, - сказал старик, презрительно глядя на мои
брюки, - юбку, видать, тебе не на что купить.

-  Тимофей Васильевич, так нынче ж в этих местах все женщины
только в брюках и ходят.

Мой аргумент не убедил деда. Он проворчал что-то себе под нос, сел на завалинку и стал смотреть на меня колючим и насмешливым взгляд­ом.

Вокруг дремал осенний сад. Неправдоподобно нарочито устроились на ветках яблоки, сливы и персики. А по саду тем временем гуськом, озираясь, пробира­лись пятеро  мальчишек. Они по-обезьяньи ловко забрались на дерево и стали перекладывать за пазуху то, что попадалось под руку. Шла пират­ская уборка урожая, грабёж среди бела дня.

- Ах вы, шельмецы, шарлатаны! На земле что ль слив мало? Хва­тит
 ветки-то ломать! Вот я вас сейчас палкой-то огрею. - Мальчишки всё
поняли и испарились. Но в принципе, чисто теоретически, могли бы и не
понять. Мальчишки были немецкими. И сливы были немецкими, и даже
брюки мои - немецкими. Чисто русскими до корней волос на всей огром­ной
 окрестной территории был только  Тимофей Васи­льевич
 Прохоров, а также его калитка и изгородь, его домишко, его церковь
 и часовенка при ней. Потому что вокруг и  Тимофея, и его сада, и его
церкви располагался ... город Мюнхен. Но Тимофея это не волновало. Причём,
не волновало никогда, то есть с тех самых пор, как он здесь поселился больше

полувека тому  назад.

 Поселиться здесь и построить церковь ему, как он утверждал, велено было таким "начальством", выше которого у человека нет. Сама Царица Небесная явилась ему   и сказала идти на запад, на землю немецкую и построить там Церковь  примирения Востока и Запада.

 До этого жил Тимофей  в городе Шахты и  во время немецкой оккупации развозил уголь по домам горожан. Тем самым зарабатывал на пропитание семьи. Отступая,  немцы  его телегу  забрали , а его самого  заставили везти на ней  своих  раненых. Отпустили  только под Ростовом. Там ему  и  явилась впервые   Богородица .

 

- Упал я лицом в снег и плачу. А она мне и говорит: "Ничего не
бойся, Тимофей. Вставай и иди! И не ворочайся, покуда не скажу. Я дам
тебе помощницу. и вы построите на чужой стороне церковь, как я тебе
велю.

И пошёл Тимофей. До Вены год шёл. Какими тропами и дорогами, оврагами и болотами, сугробами и полями- не рассказать. И на каждом шагу видел,  что же люди над собой сотворили. Ноги не шли, хотелось в землю зарыться, как кроту, и ничего больше не знать. Но ослушаться не мог. "Мамушка - Царица наша" объяснила ему , что если будет-таки стоять Церковь Востока и Запада, Церковь примирения всех религий, то "продлится Век и наполнятся реки молоком и мёдом."

-              Тимофей Васильевич, а Вы "Розу мира" Даниила Андреева не
читали? – так  я и задала Тимофею нелепый  вопрос  про  эту  книгу.

-Не читал. - Ответил он ,- но сказывали мне  уже об той книге. Говорят, что и тому Даниле то же самое открылось.

-  И то же, и почти тогда же. Только церковь ему построить не
довелось. В лагере он десять лет сидел. Но книгу успел потом написать.

-  Слышь, красавица, а у тебя может она сыщется? Я хоть и по скла­дам, но почитал бы.

Привезу, дедушка. Постараюсь достать и привезу.

Старца Тимофея, каждый, кто о нём был наслышан в Мюнхене, видел  вместе с его церквушкой, встроенными в "архитектурный ан­самбль" своего  личного представления о мире и своей, подчас очень призем­лённой, версии того, кто мы и зачем на Земле.

Самая фантастическая версия из всех, что я слышала, состояла в том, что Тимофей - советский разведчик. "А как иначе перешёл он на сторону немцев", - задавали мне убийственный риторический вопрос. А перешёл он просто ногами. Но та сторона, куда он пришёл, не имеет ни национально-территориального, ни идеологического принципа де­ления. Старец этот  никогда не находился «под юрис­дикцией»  Германских  властей. В переносном смысле, конечно.

Первая попытка построить Церковь Востока и Запада была пред­принята Тимофеем в 1944 году в Австрии. Когда он наконец-таки встре­тил обещанную помощницу Наташу. А искал её долго.

-              Много русских женщин побросали немцы. Смотреть на этих
женщин тошно было. Пьют, курят, к солдатам пристают, понамазались
все, как обезьяны. С такими  церковь не построишь. А Наташа - тихая,
кроткая. Сидела и плакала. Чужбина - она для доброй женщины завсегда – не сахар.

Видела я фотографию той Наташи. Померла она к тому времени  уже. Вылитая Агафья  Лыкова, будто сестра родная  староверки-отшельницы.. Да,  в общем-то, так и есть, если подумать.

Так  вот первую церковь, вдвоем ими на австрийской земле пос­троенную, землевладелец разрушил, все иконы разбил и сжёг. И отпра­вились они дальше по белу свету искать место, где будет их церковь стоять.

-  И было опять видение. Снова мамушка - Царица Небесная  ска­зала
 мне, что надо в Мюнхен идти. Там в одном заброшенном бункере
русский дядька по имени Иван живёт. Вокруг того бункера должны
быть заросли бузины. Вот, как найду то место, там и надо строить. Нашли­, как и указано было. И Ивана тоже нашли.

-  Помогал он Вам церковь строить? Как- никак ещё одни руки.

-  Ага, как же! Мы досок да железа, да гвоздей со свалки натащим.
Почти круглые сутки работали. Иван всё уворует. Дом строить, видать,
хотел. Потом ещё "помощник" объявился. Это уж к нашим годам поближе.
Тот тоже норовил и утварь украсть, и двуглавого орла, которого Наташа
своими рученьками смастерила, тоже уволок, прохвост.

-  Так Вы бы выгнали его ...

-  Пробовал, но он же липучий. ...А знаете, я ему ёжика подарил.
Ёжик, он же зверь добрый. Думал, совесть у того Ефима проснётся.

Ежик ли подействовал, или полиции Ефим чем-то не приглянулся. Но с тех пор не появлялся он больше.

В 1972 году объявился у Тимофея враг поопаснее  Ефима: Олим­пийский центр, что неподалёку затеяли строить. Что тут началось! Иму­щество описывали, окна били, двор разорили. Земли вокруг навезли го­ру. И стали Тимофея всерьёз выгонять.

-  Но я же защиту имею. Царица Небесная заступилась. И когда
дело до самых высоких боннских властей дошло, они и заступились за мою
церковь. Не хотели с большевиков пример брать. Сказали так: "Земля-то
наша, германская. Но то, что на ней построено, то Тимофея. И никто
тронуть не должен." С тех пор все и отстали.

Разные бывали у Тимофея Васильевича встречи. Рассказывал он, что как-то сам архангел Михаил к ним с Наташей явился. Видение это оба видели. И спросила архангела Наташа. "А война-то третья мировая будет?» "Будет", - сказал. "И людей останется живых на Земле с один ми­зинец от всей руки. Вся солома сгорит. Но избранные чада увидят нача­ло Золотого Века. Тогда-то и воссоединятся все церкви в единую: и мусульмане, и иудеи, и христиане, и буддисты. Все будут детьми одно­го Бога, как он есть один Отец наш Небесный.»

После этого виденья на том месте, где стоял  архангел  Михаил, построили Тимофей с Наташей ещё и часовенку.

- Ну что, пошли, покажу я тебе нашу церковь, - сказал Тимофей
торжественно.

Даже не знаю почему, но очень сильное меня охватило волнение. Тимофей вошёл в церковь не по-хозяйски, не как начальник стройки или настоятель. Робко вошёл, низко кланяясь. Церковь, вся отделанная изнутри чем-то вроде фольги, излучала серебряный зимний свет. Не всё то золото, что блестит в наших церквях. тимофеево убранство кус­тарное, рукотворное – не давило, но освещало сиянием и согревало одновременно. Кругом висели образа. Лики святых смотрели на Тимофея с нежностью, как смотрят на послушное, старательное дитя.

 -Кто писал Ваши иконы, дедушка?

-  Да по-разному. И русские люди приносили, мигранты, и немцы
возвращали вывезенное в войну. А новые один румын писал.

-  Как того румына зовут?

-  Да не помню я. Старый стал. И неважно это, голуба моя. Важно, что 
не сатан он - хороший человек.

Все люди у Тимофея Васильевича на «сатанов» и не «сатанов» де­лились. Сатаны, кто злое творит, и не  верует, и трудиться не хочет. Несатаны, соответственно, все остальные.

Однажды,  через пятьдесят четыре года разлуки старец на родину в город Шахты съездил. Семье своей двадцать последних лет, сколько мог, помогал. Посылки посылал, а то и деньги передавал. От германского правительства  получал Тимофей неболь­шое пособие, да ещё  пчёл разводил, урожай  фруктов снимал. Не бедствовал, одним словом.

Жены Тимофея давно уж не было в живых. Трое детей, уже теперь пожилые люди, живы. Жива  была и сестра Акулина.

- Бедность у них в домах. Неважно живут,- сказал Тимофей. Ещё жаловался ,  что там, где сады были, сделали море, водохранилище, то есть.

-  Ничего моего, родного, не осталось. Пожил я у всех понемногу.
Горемыки все.

Вообще двадцатый век, по мнению деда Тимофея, для Земли  был роковой. По многим причинам,  в частности потому, что « почти не осталось мужей и жён...»

-  А кто ж остался? - спросила, предполагая наперёд, что будет
Тимофей о  распутстве  говорить. Ответ удивил:

-  Соперницы есть и соперники - всю жизнь друг с дружкой
борются, кто главнее. Неправильно это. Вот как бы слушались жё­ны мужей, то б не враждовали до самой смерти. И по другим избам
не лазали б.

             -А чего ж так долго, Тимофей Васильевич, домой не ехали?

               -Так я ведь вот только сейчас и управился.

- Ну теперь-то, наконец, стоит на Земле Церковь Востока и За­пада?

Старик взглянул на меня, как на дурочку. Мол, объяснял - объ­яснял, а она, бестолковая, так ничего и не поняла.

-              Милая, Церковь-то Востока и Запада в Новом Иерусалиме
будет. А моя - это только времянка. Веха, что ли.  Чтобы людям в
тёмном лесу не заблудиться, не забыть, что надобно, хоть разные
мы, но  по-божески меж собой жить.

Дед угостил меня большим зелёным кислым яблоком. Неве­роятно, но яблоко оказалось невиданной для Германии антоновкой. Всё тут есть - а антоновки днём с огнём не сыщешь.

-  Тимофей Васильевич, откуда у Вас этот сорт ?- спросила я тогда напоследок.

-  А я почём знаю. Сама яблонька из зёрнышка выросла. Где какому зёрнышку прорасти-  земле виднее.

 

Я подошла к  знакомой  калитке с трогательной  табличкой «Церковь примирения  Востока и Запада». Всё так же нарочито устроились на ветках сливы и яблоки.

Жужжали   пчёлы,  обследуя  жёлтые  розы и  красные  георгины.  Чем-то мне всё это напоминало  «Аленький цветочек.» . Тем, вероятно,  что почти физически ощущалось здесь присутствие  кого-то,  кого  нигде не было.  Я даже чувствовала на себе его пристальный, насмешливый, немного колючий взгляд.

Я зашла в церковь. Всё, как и тогда: то же сияние  и те же лики.   «И будут вси едино»- написано было над алтарём.

Я смотрела на эту надпись , но  крамольная для этого храма мысль злорадно  ухмылялась, в моей голове: «Нет, не будут « вси едины»… Никогда не дорасти амбициозному человечеству, с его «соперницами и соперниками», с его гордынями и  алчностями  до прекрасной  мечты старца  Тимофея».

И вдруг в дверь  влетела   пичуга с зеленоватой грудкой.  Села   на  расстоянии вытянутой руки от меня, уставилась в упор и стала   мне   на своём птичьем наречии что-то возбуждённо и  радостно  объяснять. Я  ничему  не удивлялась, не возражала , а только слушала…

Затем  вошла, перекрестившись на католический  манер,  женщина, звали, как я узнала,   Сабиной.  Сказала, что  тридцать пять лет уже с  семилетнего возраста каждое утро, хоть и католичка, приходит сюда помолиться, как и многие другие немцы, католики и лютеране, и православные, и даже буддисты… Сказала, что Тимофей умер четыре года назад 13 июля 2004-го года, но за церковью и садом присматривают его друзья. Немецкие власти решили  церковь примирения Востока и Запада  после смерти  Тимофея  не трогать.

 

 Я положила  «Розу мира» на лавочку, как  птица  мне  велела и , окрылённая тем,  что от неё узнала, вышла  на  Божий свет.

 

                                                                 Адель Калиниченко.

 

                                                                                                           Мюнхен.

.

                                   

 

           


Чужбина- 3
[info]boja_korovka

КАК ЖИЗНЬ ЗАБЫВЧИВА…

 

 

 

 ДЛЯ  МЕНЯ  РОССИЯ  ЗДЕСЬ.

Она умерла во время родов, когда ей было 19 лет. Герцогиня герцогства Надсау, урождённая  русская великая княжна Елизавета Михайловна, племянница императора Николая I. Скончалась Елизавета Михайловна ровно через год после свадьбы, состоявшейся 31января 1844 года в Петербурге. Юная герцогиня и ее дочка покоятся в гробнице под храмом. Русский православный храм в Висбадене носит имя Св. Елизаветы. Герцог Адольф, овдовев, с согласия Николая I употребил деньги, полученные в приданое, на постройку этого храма... Здесь русский дух, здесь Русью пахнет, потому что церковь и кладбище в Висбадене на западе Германии - для выходцев из России. Точно также,  как  Сен-Женевьев  де Буа - для русских во Франции. Слишком ухожено и красиво, чтобы быть русским до конца, пронзительно-печально, чтобы русским не быть. Разлука с Россией здесь воссоединена с вечностью, и каждое надгробие вопиет небесам об этой странной стране, России, своих чад как не любившей, так и не любящей.

Нет слова «чужбина» в других языках. Есть только в русском. Как нет в России кладбищ для французов, англичан или американцев, покинувших родину добровольно, предпочтя ей чужую землю для жизни и для ухода.

«Как жизнь забывчива, как памятлива смерть»,- сказала Анна Ахматова. На русских кладбищах не в России, «смерть памятлива» торжественно и возвышенно. За каждым надгробием недосказанность прожитой судьбы. Александр Алексеевич Ребиндер, II конного полка корнет, и жена его Ирина Леонидовна, урожденная Турчаниновна- родовой герб на их могилах - шлем с забралом... Фридрих фон дер Ост-«царский русский генерал»- написано на могиле. Он - участник кампании против Наполеона. По происхождению немец. Но пожелал быть погребенным на русском кладбище. Георгий-  победоносец высечен на камне. Человеку всегда виднее самому,  к какому народу принадлежит его душа. При жизни и после нее.

... С лопаткой и тележкой медленно шел меж могил сухощавый высокий старик -смотритель кладбища Михаил Иванович. Фамилию спросить, ей- Богу, позабыла. Когда 18-летним мальчиком эмигрировал с родителями в Америку, Майклом стали величать, потом жил во Франции, сделался  Мишелем. И Майкл, и Мишель  работали часовщиками. Но когда время на собственных песочных часах жизни стало прибли­жаться к концу, опять стал Михаилом. Теперь уже Ивановичем. Приехал в Висбаден, поселился здесь при храме- на этом печальном островке России в океане чужбины. Здесь лежат родители его жены - эмигранты первой войны. Его же мать с отцом похоронены  в  Америке.

Американские кладбища иные. Без сантиментов. Крохотная каменная, даже не плита, а плитка среди стриженой травы и предельно лаконичные данные. Имя, фамилия, даты жизни. Ни венков, ни могильных холмиков, ни клумб с цветами. Все рационально и настолько сухо по отношению к ушедшим, что уходить не хочется ни за что. Здесь, по эту сторону каменной плитки, явно интереснее.

Висбаден - совсем другое дело. Каждое надгробие - таинственная повесть жизни, ее возвышенный венец.

-Вот это очень красивая могила, очень известная, - говорит с гордостью Михаил Иванович. - Лежит здесь Воронцова-Дашкова. 150 лет этой мозаике с изображением Божьей Матери. Но ни один камушек не обвалился. Сделали ее в свое время в Санкт-Петербурге известные тогда мастера-мозаичники. Рядом могила Мусина- Пушкина. А вот лежат Набоковы, родственники известного писателя. Вот там- епископы, архиепископы, митрополиты. Здесь- знать российская. Всего на кладбище -около 2 тысячи могил. За многими уже давно никто не смотрит. Только мы с женой. Многие надписи на камне уже стерты- посетовал  старик. А я подумала: в конце концов для вечности имена, возможно, и  столь  уж и существенны. Что-то иное важно. Что? Понять бы ...  до того.

Бывал Михаил Иванович и в Сен- Женевьев  де  Буа.

-Это  кладбище больше люблю. Оно уютней. Здесь у нас лес кругом. И оно на горе.  Значит, к небу ближе. На то оно и кладбище, чтобы от суеты подальше. Потому
я и выбрал для себя теперь это пристанище.
-Россию не
хотите навестить?
-О, нет, сударыня, не хочу, увольте.
-Отчего так?

-Я в молодом возрасте долго хворал ностальгией, переболел. Выжил. Но то,  с чем организм в молодости справляется, в старости может быть летальным. Тут - моя Россия. Разве это не уголок России, если спит здесь вечным сном статс-дама, графиня, урожденная Шувалова. Всего 41 год голубушка прожившая, умерла в 1892 году. Или вот баронесса Елизавета Николавна  Кноринг, урожденная Бенуа.  Барон Роман Андреевич Кноринг, изобретатель воздушных шаров, ее муж. А Сергей Евгеньевич, их родственник, сгинул в лагерях близ Комсомольска - на- Амуре.

А вот могила совершенно героического человека - владыки Нафанаила, архиепископа Австрийского (Львова). Из России он уехал в гражданскую. И кличка у него была Нафуня. Когда в 1945 году была насильственная высылка русских по ялтинскому соглашению из Германии, он спас тысячи жизни, иногда дрался со смершевцами  даже врукопашную. Смешной был человек, трогательный.  Бывало, стоит в углу барака, где русских держали, молится.

—Отец Нафанаил, пошли обедать,—зовут его.

—Спасибо,—отвечает,—я уже навернул.—Совсем на церковно­славянском в миру изъяснялся.

Рядом с ним покоится прах митрополита Серафима, православного немца. Вообще национальность человека—это вовсе не кровь. Кровь—коктейль, кто там разберется и докопается, кто по крови кто есть. Национальность—это дух, душа. Я шире смотрю. Убежден, что и Бог тоже. У него, думаю, и вовсе не формальное деление.

—Как вам кажется, Михаил Иванович, а вот человеку, в России ро­дившемуся, лучше быть похороненному дома, на родине?

—С точки зрения души человеческой это безразлично. Православ­ный, он и в Китае православный. Вот с точки зрения муравья, его мура­вейник имеет большое значение. А для Всевышнего не важно, где прах человека лежит. Прах—это только прах, не более. Дух же ушел туда, куда и должен был уйти. Никто не в силах изменить направления этого исхода.

—Если бы это было просто, вы бы хотели быть похороненным в России?

— Нет, для меня Россия здесь. И если б только для меня! Россия растеклась по свету, как Волга по заливному лугу, и в свои берега уже не воротится. Вся б не вытекла. Люди из России все едут и едут. Кладби­ще мое все прирастает. Растеряша какая-то, а не страна!

Последние слова мой собеседник  произнёс  ворчливо, по- стариков­ски, будто я  и есть та самая "растеряша", что всех, кто здесь прилег, по­теряла. Да и его самого в том числе .

   

             То немцу - смерть

Недалеко работал камнерез. Из зернистого гранита жужжащей машинкой выпиливал  по дюреровскому рисунку саркофаг для усопшего выходца из России потомственного барона  Ладениуса. Звали молодого красивого камнереза Петер Крайс. Наш разговор с ним не имел горьковатого привкуса осенней рябины. Петер был  весел, сноровист и не о чём не тужил. Его дом , его семья, его страна и его работа- всё нераздельно. И даже кладбище,  где очень нескоро его похоронят, конечно же, не будет похожим на анклав…

 

Однако, кощунственно так говорить, но в некотором отношении немецкому усопшему  приходится хуже, нежели в той же Германии усопшему  с  русского  или даже с еврейского кладбищ , где  расходы по  содержанию  берёт на себя, как правило,  религиозная община.  Любая могила  по немецкому законодательству  должна быть снесена не позднее 30 лет после захоронения.  Можно и дольше, но за очень большую дополнительную плату. Причём расходы по сносу могилы оплачивают сами родственники. Либо производят утилизацию могилы собственными силами. Такая непродолжительность любви к отеческим гробам объясняется чисто прагматическими причинами: в Германии ежегодно умирает около 900 тысяч человек. И кладбищам разрастаться за счёт» животворящей земли»  государство (живой думает о живом) не разрешает.

 Только в начале прошлого века в Германии был издан указ, обязывающий хоронить покойников только на кладбище, до этого же хоронили обычно в саване, причем  очень часто не на кладбище, а где попало – кладбищенская  земля отводилась исключительно для тех, кто вел особо богоугодную жизнь. Каждое кладбище сейчас имеет свой устав и порядок пользования , которые регулируют размер и глубину могилы, порядок захоронения, размер памятника и ограды, допустимую символику.
Сегодня же все обстоятельства, связанные со смертью и похоронами, строжайшим образом регламентированы. В Германии насчитывается более трех с половиной тысяч похоронных бюро, которые выполняют конкретные услуги - перевозка тела из больницы или квартиры в бюро, подготовка к похоронам, переговоры с пенсионной страховкой, больничной кассой, которая берет на себя часть расходов по похоронам, со священнослужителем, в зависимости от того, к какой конфессии принадлежал покойный, заказывают венки, устраивают поминки для самого узкого семейного круга.

 В среднем, услуги похоронных бюро родственникам усопшего обходятся сегодня в Германии приблизительно в две тысячи евро Проведение траурных мероприятий сведено к минимуму. Основная их часть проходит на самом кладбище, куда проститься с покойным приходят самые близкие друзья и родственники, отдавая тем самым дань уважения усопшему.

 После траурной церемонии на кладбище в Германии не принято продолжать ее  дома у покойного, ведь траурные традиции в Германии не предусматривают излишних хлопот и связанных с ними расходов. Но это уже относится  свойствам национального характера.  Помните сакраментальное:  что русскому хорошо… В данном случае, в буквальном смысле: то немцу  просто  смерть. Без ненужных излишеств.

 


Чужбина
[info]boja_korovka

Пролетарии всех стран соединились.

                 

 

            

 

          

 

 

Сбылась мечта  Маркса, Энгельса, Ленина.  И случилось это  на  родине первых двух из этих троих .

 Не было счастья,  да  несчастье  помогло. А заключается  несчастье, как мы знаем, по мнению многих немцев, в чрезмерном наплыве  в Германию иммигрантов со всего мира. 

Но несмотря на  все официальные заявления о равных возможностях, немецкая социальная система практически не оставляет гражданам -не немцам -  реальных шансов на подъем по социальной лестнице.  Неудивительно, что хорошо образованные  «русскоговорящие», понимая, что   происхождение не позволит  подняться  выше определенного уровня, зачастую стоят  перед  печальной  дилеммой: либо  идти работать не по специальности, либо сидеть то, что называется, « на социале», с постоянным  унизительным  ощущением получения  государственной  подачки.

  Конечно, у молодых и напористых  людей, профессия которых востребована, иногда  получается  выбиться в люди и здесь. Но не  сразу с колёс, а, переучившись, подтвердив, доказав, не только то , что ты не хуже, а то , что ты намного грамотнее и квалифицированнее,  а ещё непритязательнее «местных».

Преодолеть в профессии немецкий  снобизм  под силу не многим. Хотя случается.  Я знаю троих наших врачей, одного банкира, одного ветеринара, одну преподавательницу по классу арфы, одну учительницу физики, двоих программистов,  кто нашёл применение  своему  российскому образованию, правда, продублировав его образованием немецким. Вот и всё. Раз- два, как говорится,  и обчёлся. При том, что тех, кому этого сделать не удалось, даже несмотря на подтверждённые дипломы, только  среди  знакомых  мне людей- десятки.

А тем более, если тебе за сорок, а, того хуже, - за сорок пять, то,  независимо от  учёной степени и  университетского диплома, тебе прямая дорога – в дом престарелых. Не в смысле- жить , а  в смысле- работать. Чем огромное количество наших сограждан в Германии и занимается.

Я пошла другим путём.  Вспомнив, что  «не место красит человека» и так далее,  я обратилась в так называемую «лай»- фирму. Слово это , если  воспринимать его на слух, имеет полифоническое звучание. И каждая из составляющих этой полифонии, в той или иной мере, верна. Здесь  и «лай»,  императив от глагола одалживать, и «лай», как то, что ты слышишь,  когда на тебя ,  кидаются собаки, и ты испытываешь одновременно и чувство страха, и чувство какого-то  странного унижения, и   «лай»- означающее по-английски «ложь». В общем,  в любом  варианте-  ничего хорошего это слово в себе не несёт. При   том,   что любой вольный  на выбор его перевод ,  долю истины , как злая шутка, содержит.

Система «лайфирм» или «цайтарбайтфирм»» всё больше используемая в Германии, да и, насколько мне известно, в других  развитых странах, нацелена в первую очередь на использование иностранцев, как  дешёвой , а, главное, безответной рабочей силы. Так как  фирма, находя  человеку временную работу то на одном предприятии, то на другом, часть заработанного человеком совершенно легально кладёт себе в карман, то  экономически это подобным фирмам очень даже  выгодно. Выгодно это и предприятиям, нуждающимся в рабочей силе. Во-первых, они не несут обязательств по выплатам  больничных и отпускных денег, не обязаны  по истечении какого-то времени брать рабочего на постоянную работу, не подотчётны в отношении человека  , как бы с улицы, перед своим профсоюзом и так далее.

Итак, я пришла в фирму под названием «Рандштадт» в Аугсбурге и заключила договор о почасовой оплате - 12  марок  в час. ( Это было ещё до введения «евро».) Фирма же , продавая меня в качестве «разнорабочей» на различные предприятия Германии брала с этих предприятий несопоставимо большую плату за мой труд. То есть, я получала, как минимум, в два, как максимум , в три раза меньше, чем предприятия платили  за меня моему работодателю. Но это уже меня  не касалось. Я была- человек маленький, которого можно в первые полгода работы, пока идёт испытательный срок, уволить в любой день и час вообще без объяснения причин,  обсчитать  при  начислении получки, причём, весьма лихо, зная, что плохое  знания языка и  юридическая безграмотность не позволят мне вытребовать недоданенные  мне деньги. К тому же, практика показывала, что любой, позволявший себе возникать иностранец,  оказывался на улице чуть ли не на следующий день после начала борьбы за свою честную трудовую копейку.

Поэтому  я набрала в рот воды, засучила рукава, припрятала  подальше все свои былые амбиции , фанаберии  и  иллюзии   и стала немецким пролетарием. Была же такая рубрика, как сейчас помню, «журналист меняет профессию»…

 

              Горький пряник

 

              

         Ах, бедный, несчастный мой статус! Предупреждали  же  умные люди, что статусу моему  будет  крышка. Не то слово! Когда восемь часов кряду  стоишь у конвейера,   в затылок с такими же, как ты,  ударницами капиталистического труда, хватаешь с конвейера пакеты с пряниками, всем корпусом  разворачиваешься к стоящему по другую сторону от тебя  картонному ящику , быстро кладёшь  туда  схваченные с упрямо ползущей  ленты пакеты , поворачиваешься за новой охапкой пакетов, хватаешь- складываешь, хватаешь- складываешь, не мешкая ни секунды, потому что, если пропустишь  хоть один раз свой черёд, то «товарка» твоя должна будет успеть положить в свою коробку не только свои, но и твои пряники. У коробки острые края и руки твои- в крови, но это мелочи жизни, к которым привыкаешь.

 Нельзя отлучиться даже, извините за подробности, «по нужде», так как тут, как нигде, ты чувствуешь свою  совершенную  незаменимость. Не на кого оставить свой пост, а подруги, стоящие вдоль конвейера и так работают на пределе человеческих возможностей. Автомат, я думаю, мог бы поворачиваться и быстрее, у автомата не текла бы по кистям рук кровь, у автомата буквально к вечеру не обнаружился бы  никогда ранее не заявлявший о себе остеохандроз, на автомат  вряд ли бы кричала бригадирша в точности, как в фильмах про войну:»Schneller! Schneller!», автомату в голову не приходили бы мысли о том, что Карл Маркс, предупреждая об эксплуатации человека- человеком, был на самом деле прав.

 Выдержи  я на предприятии под названием  «Леб Кухен –Вайс» ( Leb Kuchen- Weiss)  в городе Нёй-Ульме  не одну неделю, а, хотя бы, две, тоже села бы писать воззвание ко всем пролетариям мира, убеждая их  в необходимости диктатуры пролетариата.

 На  пряничной  же фабрике я ограничилась  визитом в кабинет  начальницы смены с одним –единственным вопросом:

 

-Почему  предприятие  не увеличит   количество рабочих, стоящих на  конвейере,  чтобы  этот  труд  перестал быть невыносимо адским ? Ведь , экономя на количестве работников, вы же гробите здоровье людей…- пламенно  сказала я , напоминая себе вестового , что-то дерзкое сказавшего в лицо генералу Хлудову из «Бега».

 К тому времени мой словарный запас уже позволял донести мысль, хоть и не безукоризненно правильно, но ясно.

Начальница смотрела на меня так, как если бы я была представителем неземной цивилизации. По-моему, она забыла  немецкий. Её глаза выражали смесь изумления и  растерянности. Работая,  в основном, с  иностранным контингентом, состоящим из югославов , турков,  албанцев, нигерийцев, русских и  так далее, она слышала многое, но только не вопросы из курса политэкономии капитализма. Ответом мне было экстренное прекращение моей  карьеры производителя пряников.

Я вернулась к своему  работодателю  за новыми заданиями. Что удивительно,  отправили меня восвояси , не проинформировав , как я полагаю, моё начальство о странностях  моей личности. Иначе  на моей рабочей биографии  была бы поставлена точка. Но , по всей видимости, кому-то на самом верху, надзирающему за моим жизненным опытом (или статусом) было угодно  показать мне и другие немецкие производства, с их  политикой кнута и пряника, где «пряник» тоже оказался  не сильно сладок.

 

       

             «Сименс» веников не вяжет!          

 

 

На  «Сименсе» меня сначала приняли за человека. Познакомились, пожали руку , подвели к рабочему месту и поставили передо мной большую коробку. Коробка была  подозрительно  тяжёлая. Рядом положили бумажку. Как выяснилось , это была инструкция по сборке …компьютера. Компьютер, в расчленённом состоянии лежал в коробке.

- Это очень просто ,- сказал бригадир, - раскрывая коробку. - Читаете инструкцию, здесь всё подробно написано и собираете компьютер. Милый наивный человек! Он, явно, никогда не читал про Агафью Лыкову. В противном случае, ему можно было бы объяснить, что по уровню технических знаний у неё есть в этом мире сёстры, и я- одна из них. Но надо отдать ему должное, он на примере другой коробки, показал мне как легко и просто её содержимое преображается в то, к чему человечество неудержимо шло несколько миллионов лет, а ,придя, вручила   этот венец интеллектуальной эволюции для тиражирования нам  в руки. Но  человечество , выбрав для этой высокой миссии меня, явно промахнулось.  Я с испугом рассматривала каждую деталь, понятно почему весьма самокритично   вспоминая дедушку Крылова и  его  мартышку с очками  до тех пор пока, утративший иллюзии на мой счёт начальник, самолично не пожал мне руку,  понизив должности.  Я опять очутилась у конвейера. 

Ну  здесь я уже чувствовала себя профи. Ловко вставляла в  подплывающие ко мне платы какие-то мелкие штучки. Работа спорилась, спина не болела,  жизнь налаживалась.

Надо сказать, справедливости ради, что  пролетарский интернационал на  «Сименсе» судьбой и  начальством не обижен.  Система  отнюдь не потогонная,  отношение к людям  , что называется, уважительное, профсоюз не дремлет и не даёт классу эксплуататоров зарываться, и  человек, работая здесь, в основной своей массе не только доволен,  но даже горд  своей принадлежностью к  такой уважаемой и солидной фирме.»Сименс» веников не вяжет.

 Некоторое время спустя один из  знакомых  (а о моих производственных достижениях были осведомлены все  друзья и товарищи) , купивший  некачественный компьютер, посетовал на судьбу:

-Надо же, ты  собрала за свою жизнь всего один компьютер, и, надо же такому  случиться, он как раз достался именно мне…

 

 

     Были в моём пролетарском прошлом и другие незабываемые  страницы. Так в  городе Донавюрте на тракторном заводе «ДЁЙЦ ФАР» я собирала трактора.  Но несмотря на тяжесть (в прямом смысле слова)  некоторых частей трактора, которые ложились на мои хрупкие плечи, там  царила какая-то весёлая и совершенно здоровая атмосфера. Люди вокруг были молодые, сильные, умелые и , главное, необычайно дружелюбные. Всё ладилось, и всё получалось.

 И теперь, когда я вижу из окна машины  где-нибудь далеко в поле работающий трактор, то сердце ёкает, как при встрече  с кем-то родным, кого давно не видела и   незаметно для себя по ком  скучала. ..

 

 

 

                  

 


Чужбина
[info]boja_korovka

БИЛЕТ В ОДИН КОНЕЦ

Когда я объявила в редакции «Невского времени», где тогда работала, что уезжаю,  коллеги дружно  сказали, что я сошла с ума. А главный аргумент, подтверждающий этот «психиатрический диагноз», сформулировали  так:

-Ты навсегда потеряешь свой социальный статус…

-Ну и чёрт с ним, со статусом, - уверенно возразила я  и купила билеты на самолёт в один конец, не предполагая по неопытности, что в два конца, во-первых, дешевле, а , во-вторых, осмотрительнее.

На дворе стоял год 1994-ый.

Я часто, не в риторическом смысле, а в буквальном, спрашиваю себя - почему  я уехала. Самой  интересно. Конечно, не за «колбасой», как  принято сейчас называть  волну  эмиграции  постперестроечного  времени, и не «за воздухом», как можно мотивировать сегодняшние отъезды-  мною двигало что-то другое. Может быть, очень условно, это можно назвать «за адреналином», «за ещё одной жизнью». Или «за туманом», если под «туманом» понимать абсолютно туманное будущее…

   Приёмник «Грюндик».

Про этот нюрнбергский лагерь приёмник- распределитель всех иммигрантов, направленных на ПМЖ в Баварию - кто-то даже предупреждал: "Там ужасно, но это всего неделька. Главное, не испугаться".

Испугаться было чего. Не только само название "лагерь" вызывало не лучшие, хотя естественные, ассоциации, их вызывал весь уклад этого заведения. Не проходило и пяти минут, начиная, буквально, с пяти утра, чтобы каждый уголок этого 14-ти - этажного здания не оглашался по динамику зычным  мужским голосом: «Achtung! Achtung! Kommen Sie sofort ins Zimmer…» Дальше следовало перечисление нескольких имён и фамилий, вызываемых для интервью соотечественников.

 Ни «Битте» тебе, ни «Гутен Морген». Как-то это не ласкало слух, но лагерь замирал и вслушивался в коверканные  транскрипции имён и фамилий, боясь не разобрать свою, а, услышав, стремглав мчался  в упомянутый  «циммер».

Понятно было, что расстрела от неявки или опоздания не будет, но начинать свое пребывание в законопослушной стране, пусть с невольного, но ослушания, никому не хотелось. Подсознательно все как-то даже связывали свое примерное поведение с  шансами на удачное  распределение уже- таки на постоянное местожительства в города и веси Германии.

Распределение вершилось в другом корпусе – административном. Там в узком коридоре сидела очередь на интервью. Переводчиков предусмотрено штатным расписанием, видимо, не был о ,и  посему  понять смысл вопросов можно было лишь по глазам строгой девушки по ту сторону стола. Смысл ответов она постигала тоже каким-то весьма таинственным образом или, скорее всего, не постигала вовсе. Я как могла( а могла лишь по-английски) объяснила ей, что я- журналист, работала в основном в центральной прессе, и поэтому очень бы хотела попасть жить в большой город, где легче, как мне кажется, найти хоть какое-то применение своим способностям.

Мне в ответ утвердительно кивнули, и я ушла к себе, счастливая  и уверенная в завтрашнем дне.  Здание, в котором располагался лагерь, в народе  за большую светящуюся на его крыше рекламу, именовался  «Грюндиком». «Грюндик»  преимущественно был заселён российскими немцами, вернувшимися на свою историческую родину. Обычные наши люди, из глуши, из казахстанской глубинки, с руками, привычными к грубой работе, с лицами, на которых крупным шрифтом была написана вся их прошлая, изнурительная и безрадостная жизнь.

 Екатерина Вторая, пригласив их предков на российские просторы, вряд ли могла предположить какую медвежью услугу оказывает  нескольким поколениям своих соотечественников, сколько горя и лишений придётся им пережить в последующем, пока им не представится счастливого шанса отправиться в обратную дорогу «домой».

Однако  возвращение  к себе, к своей национальной природе, к  неведомому укладу жизни, возможно, если понятие исторической родины – не абстракция, а нечто сохранившееся хотя бы в генной памяти, хотя  бы на уровне подсознания.  А если нужно заново родиться ,  сначала, к тому же, разрушив до  основания весь свой старый миропорядок, то это уже задача, которая под силу лишь единицам. И русские (или казахские) немцы, в основном, остаются, как мы видим,  не   просто советскими людьми и напоминают собой, если выражаться поэтически, свет погасшей звезды.  Даже надев  другую  одежду,  окончив языковые курсы, купив автомобиль, устроившись на работу  и неуклюже  преобразовав свою речь в «смесь французского с нижегородским», то есть,  в нелепый  гибрид  русского  и  немецкого языков,   наши немцы- даже не знаю хорошо это или плохо-  не смешиваются, не растворяются в коренном населении, как не растворяются в воде при взбалтывании  какие-нибудь  чужеродные частицы взвеси.

У чёрта на куличиках.

  Восемь часов мы ехали автобусом на самый германский юг. И чем дальше ехали, тем тревожнее становилось у меня на сердце. Даже маленьких городов встречалось всё меньше. Зато всё больше, хоть и живописных, но затерянных в полях и лесах игрушечных деревень, не похожих на наши ввиду полного отсутствия огородов и изгородей, колодцев и  бабулек- всего того, что в российском сознании ассоциируется с сельским укладом жизни.

 «Или  девушка, вершительница наших судеб, поняла меня с точностью до наоборот, или в глухих  медвежьих  углах  Германии ощущалась острая нужда в российских журналистах, что маловероятно»,- размышляла я.  А, тем временем, наш автобус  полз , напоминая  сонную улитку, всё выше и выше. Мы взбирались на Альпы к пункту нашей приписки деревне Музбах, расположенной на высоте 1200 метров над уровнем моря и едва ли насчитывающей более ста человек –жителей. Сюда можно в принципе изредка приезжать на уик-энд, но прожить здесь всю оставшуюся жизнь как-то хотелось не очень. Хотя  для  младшей моей девочки, которой только исполнилось десять месяцев, свежий горный воздух мог бы быть и полезен, но этим  гипотетические прелести Музбаха  однозначно  исчерпывались.

Старшая дочь, как раз  накануне нашего отъезда из России успешно прошедшая конкурс в театральный институт на Моховой, увидев эту тьму-таракань, сказала, что никуда из автобуса не пойдёт, а поедет назад в «Грюндик». Но водитель молча вынес наши чемоданы и, пожелав «Аллес гуте», скрылся вместе с автобусом  из виду.

Отель назывался «Ангел» и представлял собой маленький симпатичный домик, под крышей которого проживало несколько семей из России и других бывших республик бывшего Советского Союза. Коммунальная кухня встретила меня , набычившись. Мне показали мой стол ,и хозяйка отеля, пожилая фрау Хипп, отвела нас в нашу комнатку с  форточкой  на скошенном потолке, которая заменяла окно. В комнате было более чем прохладно и довольно темно. Мы сели на кровати и стали плакать. Как сказали бы французы , «небо плакало» вместе с нами , стуча в форточку  ледяным  ноябрьским дождём.

Утром просыпаться не хотелось, но деваться было некуда. Надо было жить здесь и сейчас. Мои соседи, друзья по несчастью, пребывание в Музбахе несчастьем не считали. Некто Вайсбекер, хваткий сметливый мужичок, у себя дома в Донецке  работавший в колонии строгого  режима, изъяснялся исключительно на языке ненормативной лексики.  Его жена, украинка, приземистая плотная бабёнка, взахлёб и с упоением ругала  всё немецкое, начиная от медицины, кончая продуктами питания, но, должно быть, назло и этой медицине, и этому питанию, использовавшая и то , и другое на всю катушку во благо своего и семьи здоровья. 

 Кстати, этот тип людей, упивающийся своим стойким неприятием  всех и вся в стране, которая их пригласила, и, тем не менее, ни секунды не помышляющий о возвращении в Россию, довольно часто встречается среди эмигрантов. Как-то очень быстро люди забывают все тяготы и невзгоды  прошлого, и преподнесенные судьбой и Германией  на блюдечке с голубой каемочкой блага расценивают с придирчивостью старухи из сказки Пушкина "О рыбаке и рыбке ".

Старух в нашем «ангельском» отеле было целых три, и все подстать пушкинской. Самая молодая из них, вечно пьяная «тётя  Лена», работавшая дома, в Коми АССР, укладчицей асфальта, ночью зачем-то открывала все досягаемые окна и форточки так, что к  утру наш отель становился похож на морозильную камеру. Здесь же жили ее глухонемая сестра и престарелая мать. Жили уже не один год и никуда переезжать не стремились, так как в России переболели туберкулезом, в Германии вылечились, а горный воздух был им весьма полезен. Для комплекта наш эмигрантский мирок  имел в своих рядах и бывшего директора медеплавильного завода, лишенного чувства юмора  весьма надменного человека, ощущающего себя и здесь в ранге директора. В общем , я чувствовала себя «как дома».

И куда меня занесло, и  зачем? Эти  вопросы не давали покоя ни днём, ни ночью. Но окружавший меня в отеле  российский  минисоциум,  в каком-то его  даже гротесковом исполнении, в то же самое время, как  мог  препятствовал мыслям о возвращении туда, откуда  все эти типажи  и  персонажи явились.

Но это всё же была пока не Германия, а как бы карантинная зона . Германия была впереди…

 

       

 

              

   

Home